Entrevista a Reincidentes

Por Cristina Martín

REINCIDENTES: "LA OTRA ORILLA". UN DISCO SOLIDARIO PARA UNA BANDA COMPROMETIDA

En la Riviera un concierto de rock, en el corazón una ilusión. El público salta esperando una sonrisa, un te quiero, una canción. Reincidentes tienen mucho que decir, presentan su último disco "La otra orilla", de solidaridad con las minorías.

Ovación del público cuando el escenario se queda oscuro tras la actuación de "Sublevados". Ya quedaba menos para la aparición de sus ídolos, los sevillanos "Reincidentes". Cantos flamencos de fondo a ritmo de saeta, humo sobre el tablado, impaciencia en la Riviera y, por fin, los músicos ocupan el escenario.

El concierto empieza con una balada dura para esposas maltratadas "¡Ay Dolores!. Su estructura rockera incorpora requiebros de ska-hardcore y finaliza con un original guiño flamenco. Son andaluces y lo demuestran.

"Ya está bien" es la segunda canción de un concierto que se incluye dentro de la gira promocional iniciada el 2 de febrero en Torres de Berrellen (Zaragoza). Continúan con "Vienes detrás" y "Dime" incluidas en "Te lo dije".

Pequeños problemas sonoros enturbian la calidad de la música, pero pronto se solucionan. La gente respira tranquila y el grupo presenta su último disco recordando a los inmigrantes. A continuación "Pueblos", "Grana y oro", "Qué sabe Dios" y "En una patera", entre otras.

El recinto está abarrotado y el rock duro español personificado en Reincidentes sigue. Han superado la épica y lírica del barrio de sus orígenes y apuntan hacia un activismo constructivo, desde cuyos valores solidarios se realiza una ácida crítica de ciertas realidades e instituciones. "Nazis nunca más" es un claro ejemplo de esta mentalidad.

La fiesta está prácticamente en su ecuador cuando Fernando presenta "Rompan filas", que trata el tema de la insumisión.

Sus letras también se aproximan a pueblos que consideran reprimidos. "Javeh se esconde entre las rejas" responde a este sentimiento. "Algún día habrá que dejar de cantar esta puñetera canción, será cuando el pueblo de Palestina tenga libertad. ¡Viva Palestina!- exclamó Fernando-.

La actuación se aproxima al final y lo hace con "Sal de tus trincheras", "TV", "Los buenos y los malos", Cucaracha blanca"... para concluir con la mítica "Vicio".

Un concierto con un triple significado. La presentación en Madrid del CD "La otra orilla", una gira con Sublevados y un nuevo sello discográfico.

Generación XXI: ¿Qué significado tiene vuestro último CD "La otra orilla"?

Reincidentes: El de un disco solidario con un problema grave que se va extendiendo por el mal llamado primer mundo: el de la inmigración. Necesario para nuestro mercado laboral, no deseado por muchos y manipulado por otros según su calendario electoral. Un disco cuyos beneficios van para estos colectivos que trabajan por su dignidad y por trabajo. Nos solidarizamos con los inmigrantes como con cualquier otro explotado del mundo.

G.XXI: Vuestras letras son de protesta y combativas, ¿contra qué?

R: Son una interpretación de la realidad. Esta realidad no nos gusta y creemos que podría cambiar, o simplemente aportar granitos de arena para la reflexión, en forma de canciones, combatiendo contra el proyecto de encefalograma plano que nos tienen reservado nuestros políticos y educadores, aunque no todos.

Nuestra música nació como una diversión y lo sigue siendo. Hemos descubierto que es un buen vehículo de expresión de ideas y sentimientos, una manera de trabajar en grupo, y una forma de aportar ese granito de arena en aras del cambio social.

G.XXI: ¿Qué opináis del poder?

R: Algo deseado por tantos debe tener algo interesante. Quizá la riqueza que pueda haber detrás. No sé a ciencia cierta. Lo que tenemos claro es que debería ser popular. Todos debemos ser poder.

G.XXI: ¿Os consideráis apolíticos?

R: Eso es lo que quieren que seamos, así no molestaremos a su desmedida ambición. Los que tienen en sus manos la economía desean un mundo apolítico. Desde Adam Smith hasta ahora, todos los teóricos de capitalismo lo quieren así. ¿Que diferencia hay entre un votante republicano y uno demócrata en los USA? casi ninguna. Eso es ser apolítico. Te hace egoísta, y te puede convertir incluso en fanático de lo que la televisión te diga.

G.XXI: ¿Cuál sería vuestra sociedad ideal?

R: Una sociedad igualitaria en todos los sentidos. La gente somos diferente pero complementarios, de eso estamos seguros. Pero quizá no tendría posibilidad de hacerse real. Ya hay demasiados habitantes y todo es más difícil, pero también es cierto que la historia avanza mas deprisa cada vez así que nunca se sabe que vuelcos dará.

G.XXI: Sudamérica aparece mucho en vuestras letras. En relación a México, ¿qué opináis del "zapatur"?

R: Vemos en el nuevo zapatismo, una de las nuevas esperanzas del siglo veintiuno. En el caso de México es una opción distinta al poder oficial: el poder de la asamblea, basado en las ancestrales organizaciones indígenas. Se trata de otra propiedad de la tierra, de otro concepto de las relaciones humanas. Deberían salir pronto más "zapatismos".

G.XXI: ¿Ha repercutido en la imagen que tiene de vosotros el público el cambio a una multinacional en el 97?

R: Pues sí, pero no estamos demasiado pendientes y de esto. Estamos en otra cosa y deseamos hacer buenas canciones, tocar bien, sonar bien y seguir expresando con fluidez nuestras inquietudes. Quien lo quiera compartir con nosotros, bienvenido sea.

G.XXI: En cuanto al tema de la piratería, ¿qué opináis?

R: Nosotros estamos a favor de ella. Los discos a casi 3.000 pesetas es normal que los pirateen. La cultura, libros discos, cine, teatro etc debían estar mas barata. Así que a piratear se ha dicho, que a nosotros lo que nos interesa es que vengan al concierto, no que oigan nuestro disco desde un canal o desde el otro.

G.XXI: En los conciertos, ¿por qué soléis tocar "del tirón" las canciones?

R: Nos gusta a nosotros, y creo que a nuestra gente. Es a tumba abierta, una actitud algo punk, creo. Queremos tocar en todo el mundo, especialmente en el de habla hispana

[G.XXI: Parece que cantáis contra el colonialismo americano y la canción "English power" de "la otra orilla" lo demuestra, entonces ¿a qué se debe la versión en "Algazara" de los Ramones "Sheena is a punk rocker"?

R: La canción es de los Ramones, un grupo admirado. No es nuestra ni la compusimos en inglés, porque sentimos en castellano.]

G.XXI: En el CD "y ahora qué?" cantáis en vasco "Un pueblo" que
"La otra orilla" hacéis en castellano, ¿por qué?

R: Es un homenaje al pueblo vasco. Antes de tocar por todo el estado, sólo lo pudimos hacer allá, con la red de "gaztetxes" (casas okupas)que había en ese momento. Así, esta gente nos tomó un cariño especial y nosotros también a ellos. Realmente fueron nuestro trampolín hacia el resto. Se la debíamos.

G.XXI: ¿Cuál es vuestra postura ante el terrorismo?

R: No nos gusta la violencia venga de donde venga ni el terrorismo de ningún tipo. Es cierto que la historia te enseña que muchas luchas se resolvieron por la fuerza y lo que está claro es que no vamos a apoyar tan solo una de las visiones que se ofrecen al pueblo del estado español procedente de los medios de comunicación sobre Euskadi. El derecho de autodeterminación está en la carta de las Naciones Unidas. Se puede ahorrar mucha sangre si de verdad se quiere. Estas cosas se resuelven en una mesa de negociación que muchos no han querido abrir.

G.XXI: Gracias por vuestra colaboración y mucha "¡mierda!" en los próximos conciertos.

Frases que se pueden destacar:

"TODOS SOMOS PODER"

" A TUMBA ABIERTA"